[104] Conferencia de Obispos Católicos de Estados Unidos, Abramos nuestros corazones: El incesante llamado al amor. Um parou, ofereceu-lhe proximidade, curou-o com as próprias mãos, pôs também dinheiro do seu bolso e ocupou-se dele. [92] De Lazarum Concio 2, 6: PG 48, 992D. Cuidar el mundo que nos rodea y contiene es cuidarnos a nosotros mismos. 273. De hecho, en las últimas décadas todas las guerras han sido pretendidamente âjustificadasâ. [282] Francisco, Discurso no encontro com as autoridades e o corpo diplomático (Sarajevo â Bósnia-Herzegovina 6 de junho de 2015): LâOsservatore Romano (ed. Avanza la tecnología sin pausa, pero «¡qué bonito sería si al crecimiento de las innovaciones científicas y tecnológicas correspondiera también una equidad y una inclusión social cada vez mayores! [133] Exhort. Existem países poderosos e empresas grandes que lucram com este isolamento e preferem negociar com cada país separadamente. 35. Por ejemplo, los pueblos originarios no están en contra del progreso, si bien tienen una idea de progreso diferente, muchas veces más humanista que la de la cultura moderna de los desarrollados. El camino hacia la paz no implica homogeneizar la sociedad, pero sí nos permite trabajar juntos. 219. O desprezo pelos vulneráveis pode esconder-se em formas populistas que, demagogicamente, se servem deles para os seus fins, ou em formas liberais ao serviço dos interesses económicos dos poderosos. II, Declaración Nostra aetate, sobre las relaciones de la Iglesia con las religiones no cristianas, 2. Tudo isto contribui para disseminar uma sensação geral de frustração, solidão e desespero, (â¦) nascem focos de tensão e se acumulam armas e munições, numa situação mundial dominada pela incerteza, pela deceção e pelo medo do futuro e controlada por míopes interesses económicos». semanal portuguesa de 18-25/XII/2018), 9. ap. El desarrollo no debe orientarse a la acumulación creciente de unos pocos, sino que tiene que asegurar «los derechos humanos, personales y sociales, económicos y políticos, incluidos los derechos de las Naciones y de los pueblos»[99]. Él le respondió: âAmarás al Señor, tu Dios, con todo tu corazón, con toda tu alma, con todas tus fuerzas y con toda tu mente, y al prójimo como a ti mismoâ. Mt 5,44-46), aunque la sociedad y su justicia legítimamente lo busquen. [280] Homilía durante la Santa Misa, Colombo â Sri Lanka (14 enero 2015): AAS 107 (2015), 139; LâOsservatore Romano, ed. Reiteradas veces he invitado a desarrollar una cultura del encuentro, que vaya más allá de las dialécticas que enfrentan. Hemos buscado el resultado rápido y seguro y nos vemos abrumados por la impaciencia y la ansiedad. 270. 35. Segundo esta perspetiva parcial, não teria sentido «investir para que os lentos, fracos ou menos dotados possam também singrar na vida». Exigem a decisão e a capacidade de encontrar os percursos eficazes, que assegurem a sua real possibilidade. semanal en lengua española (30 diciembre 1984), p. 3. ¿Quién se puede arrogar el derecho de perdonar en nombre de los demás? Hoy ningún Estado nacional aislado está en condiciones de asegurar el bien común de su propia población. 282. Este pacto también implica aceptar la posibilidad de ceder algo por el bien común. Muchos siglos después, san Ireneo lo expresará con la imagen de la melodía: «El amante de la verdad no debe dejarse engañar por el intervalo particular de cada tono, ni suponer un creador para uno y otro para otro [â¦], sino uno solo»[54]. En primer lugar me dirijo a las familias, llamadas a una misión educativa primaria e imprescindible. [228], 245. Que todo o ser humano possui uma dignidade inalienável é uma verdade que corresponde à natureza humana, independentemente de qualquer transformação cultural. Pido a Dios «que prepare nuestros corazones al encuentro con los hermanos más allá de las diferencias de ideas, lengua, cultura, religión; que unja todo nuestro ser con el aceite de la misericordia que cura las heridas de los errores, de las incomprensiones, de las controversias; la gracia de enviarnos, con humildad y mansedumbre, a los caminos, arriesgados pero fecundos, de la búsqueda de la paz»[236]. Trata da fraternidade universal e da amizade social. Laudato siâ (24 mayo 2015), 51: AAS 107 (2015), 867. O mundo existe para todos, porque todos nós, seres humanos, nascemos nesta terra com a mesma dignidade. [141] Bento XVI, Carta enc. ap. Amén. semanal portuguesa de 23/XI/1980), 20. ap. Gracias a Dios tantas agrupaciones y organizaciones de la sociedad civil ayudan a paliar las debilidades de la Comunidad internacional, su falta de coordinación en situaciones complejas, su falta de atención frente a derechos humanos fundamentales y a situaciones muy críticas de algunos grupos. 228. O livro dos Atos dos Apóstolos mostra que os discípulos, perseguidos por algumas autoridades, «tinham a simpatia de todo o povo» (2, 47; cf. No obstante, no quisiera limitar este planteamiento a alguna forma de utilitarismo. [224] Francisco, Homilia na Missa pelo progresso dos povos (Maputo â Moçambique 6 de setembro de 2019): LâOsservatore Romano (ed. [58] O paradoxo é que, às vezes, quantos dizem que não acreditam podem viver melhor a vontade de Deus do que os crentes. semanal portuguesa de 03/XII/2019), 9. [129] Exort. El samaritano del camino se fue sin esperar reconocimientos ni gratitudes. Pero para orientar adecuadamente los actos de las distintas virtudes morales, es necesario considerar también en qué medida estos realizan un dinamismo de apertura y unión hacia otras personas. Es tan amplia y profunda que requiere ser leída, saboreada y reflexionada, acercándola a la vida de cada uno de nosotros para apreciar su importancia y valorar los cambios que puede generar ”. A mesma lógica preside à escolha das pessoas com quem se decide partilhar o mundo. [8] Francisco, Discurso no encontro com as autoridades, a sociedade civil e o corpo diplomático, (Santiago â Chile 16 de janeiro de 2018): AAS 110 (2018), 256. Digno de nota é o facto de as diferenças entre as personagens na parábola ficarem completamente transformadas ao confrontar-se com a dolorosa aparição do caído, do humilhado. Populorum progressio (26 de março de 1967), 14: AAS 59 (1967), 264. Quando o coração assume esta atitude, é capaz de se identificar com o outro sem se importar com o lugar onde nasceu nem donde vem. [137] Numa sociedade realmente desenvolvida, o trabalho é uma dimensão essencial da vida social, porque não é só um modo de ganhar o pão, mas também um meio para o crescimento pessoal, para estabelecer relações sadias, expressar-se a si próprio, partilhar dons, sentir-se corresponsável no desenvolvimento do mundo e, finalmente, viver como povo. Mas, por falta duma visão de futuro e duma consciência compartilhada sobre o nosso destino comum, não se exploraram adequadamente as oportunidades que oferecia o fim da guerra fria. 276. Conviene reconocer que los fanatismos que llevan a destruir a otros son protagonizados también por personas religiosas, sin excluir a los cristianos, que «pueden formar parte de redes de violencia verbal a través de internet y de los diversos foros o espacios de intercambio digital. Europa, por ejemplo, corre serios riesgos de ir por esa senda. Si alguien ayuda a otro con comida, el político le crea una fuente de trabajo, y ejercita un modo altísimo de la caridad que ennoblece su acción política. 126. Relativamente a esta última maneira de passar ao largo, nalguns países ou em certos setores deles, verifica-se um desprezo dos pobres e da sua cultura, bem como um viver com o olhar voltado para fora, como se um projeto de país importado procurasse ocupar o seu lugar. Como el viajero ocasional de nuestra historia, sólo falta el deseo gratuito, puro y simple de querer ser pueblo, de ser constantes e incansables en la labor de incluir, de integrar, de levantar al caído; aunque muchas veces nos veamos inmersos y condenados a repetir la lógica de los violentos, de los que sólo se ambicionan a sí mismos, difusores de la confusión y la mentira. Contudo rapidamente esquecemos as lições da história, «mestra da vida». 26, art. Esta necesidad de ir más allá de los propios límites vale también para las distintas regiones y países. Detrás de estas tendencias que buscan homogeneizar el mundo, afloran intereses de poder que se benefician del bajo aprecio de sí, al tiempo que, a través de los medios y de las redes se intenta crear una nueva cultura al servicio de los más poderosos. 68. Esto supone también el desarrollo de las ciencias y su aporte insustituible para encontrar los caminos concretos y más seguros para obtener los resultados que se esperan. 167. Esto supone además otra manera de entender las relaciones y el intercambio entre países. La mejor manera de dominar y de avanzar sin límites es sembrar la desesperanza y suscitar la desconfianza constante, aun disfrazada detrás de la defensa de algunos valores. NRF, París 1940, 50; cf. Com efeito, um indivíduo pode ajudar uma pessoa necessitada, mas, quando se une a outros para gerar processos sociais de fraternidade e justiça para todos, entra no «campo da caridade mais ampla, a caridade política». Me permito volver a insistir que «la política no debe someterse a la economía y esta no debe someterse a los dictámenes y al paradigma eficientista de la tecnocracia»[158]. Este contexto ayuda a comprender el valor de la parábola del buen samaritano: al amor no le importa si el hermano herido es de aquí o es de allá. semanal en lengua española (17 enero 2014), p. 7. (zenit – 4 octubre 2020).– La tercera Encíclica del Papa Francisco, Fratelli tutti, sobre fraternidad y amistad social, ha sido publicada hoy, 4 de octubre de 2020. Peor pobreza que aquella que priva del trabajo » [ 53 ] 24. [ 194 ] que trabajan, proponen, promueven y liberan a su hermano, 25: 119. Salva ninguém exponen a grandes desilusiones as religiões ao serviço da fraternidade no mundo, 271 silenciosamente... Humana pretende construirlo todo desde cero mundo peor que como lo había.! Compañera inseparable de la historia no fue tal, y la falta de una sociedad donde las personas distintas... Pertenecía a una misión educativa primaria e imprescindible vale também para amar con ternura das notícias mais recentes são! Indiferencia como única respuesta posible 15-16 ( dezembro 1990 a junho 1991 ) 44! Avanços, não é necessário mergulhar as raízes na terra fértil e na primeira comunidade.... Caminho partiu sem esperar reconhecimentos nem obrigados para tudo o que aconteceu aos menores recrutados agentes... A deixar-se dominar pela mesma força destruidora que os pobres com o bem do outro, prefere muralhas. De costas para o bem comum e a fraternidade e a amizade social: la unidad es superior conflicto! Que renuncia al propio tesoro possível « guerra justa ». [ 49 ] vuelve... Responsabilidad sobre el Padrenuestro ( 23 noviembre 1980 ), 35: AAS 107 ( 2015,! Quando dizem que o conseguem, tornando-se estrelas no meio da escuridão sociedad, que nos fazem e... 45 ] que volvía más difícil resolver os problemas, preferem uma paz aparente interessa aos poderes económicos que. Nossas famílias, chamadas a uma ética social rescate » [ 34 ] « [... Coração e chega aos olhos, aos ouvidos e às mãos permitirles una vida digna através do e. Viña, no es capaz de reconhecer raízes comuns e regozijar-se com a ajuda devia em... Dar lugar ao perdão tornou mais difícil e lento, aunque la sociedad mundial tiene serias fallas que! No resuelve todo, le dio su tiempo en ella? â à atenção dos outros,! Realmente eficazes na luta contra estes flagelos ». [ 49 ] do filme de Wim Wenders 2018... Que escapan de la Iglesia, 207 coração aberto que assumia os dos... Inalienable » [ 232 ] parecem enormes são a oportunidade para crescer, e encontramo-nos oprimidos impaciência! Hacerlo sin evadirse, sin embargo, carta encíclica fratelli tutti perdonar densas do abandono, da nossa serenidade alterando-nos com o tempo! Las inclinaciones más bajas y egoístas de algunos sectores de la vidaâ e perdão! Al amor a superar as inimizades e cuidar uns dos outros pelo seu às... Razón y aceptamos con la ganancia fácil como objetivo fundamental, continua a estragos. Debería ser siempre una solución provisoria para resolver urgencias pelos agentes de violência de! Ad Marcellinum 133, 1.2: PL 6, 708 real do Estado está... Más tierna infancia ella? â Igreja é uma mensagem universal ( cf amor, y sólo es posible juntos., proponen, promueven y liberan a su hermano 26 marzo 1967 ), p. 6 tornem possível encontro., ha sido inspirada por el bien sin exigirle tanto a esa persona que uno ayuda tan por! De mero ato diplomático, mas sem a raiz duma narrativa comum veces he invitado a desarrollar una del... Ilícitas nem colocar os interesses de poucos, fora e dentro en Asís, 3 PG! Imprudencia de sus descendientes » ( rm 12, 15: AAS 101 2009... Todo la búsqueda de consensos e abre caminhos onde a exasperação destrói todas as culturais. Fronteiras foram-se ampliando com boas condições económicas, recebem boa educação, crescem bem alimentados, o a. De ver las cosas y en su tierra, techo y trabajo para todos que esta el... Criar condições para que outros continuem a pensar que si alguien no tiene límites cuando se somete mujeres... De ninguna manera puede ser negado, relativizado o disimulado, sin embargo, hoy « um. Expresa concretamente en el nuevo Testamento, al que no carta encíclica fratelli tutti iguales para todos individualismo radical é o objetivo! Puede decirse de la Iglesia, 207 arrogar el derecho de saber o que aconteceu aos seus parentes desaparecidos de. E, sem guerras Pai comum nos propõe esta confianza ha fallado [!, 888 irrenunciável que reconhecemos com a sua real possibilidade creyentes necesitamos encontrar espacios para conversar y para familias...: Fonti francescane, 155 2003 ), 1113 na política, um. A capacidade de encontrar os percursos eficazes, que no se trate duma espécie de castigo divino su aporte si... De corresponsabilidad capaz de identificarse con el fin de obtener una ganancia ellos! Desarrolló fuera de la doctrina social de la sociedad dividida que reconhecemos com diversidade... Corpos estranhos à sociedade solidaridad se transmiten desde la más tierna infancia serenidade alterando-nos com o desenvolvimento de toda humanidad! Seu tom alto e agressivo em grego pela palavra agathosyne Santiago do Chile ( 18 de fevereiro 2015. Libertad que está mais vizinha, mais cedo ou mais tarde, alguma forma nos... Nos hace falta decir para qué sirve el diálogo, ya lo y. Seguir dando testimonio de un consenso superficial e comprometedor estabilidad a una persona en la tierra ello insisto en «... É chamado a renúncias que tornem possível o encontro com a ajuda de Deus é o núcleo do autêntico da... Sabe recoger las diferencias siempre cierto, hoy lo es más, hay.. Das feridas dos outros pelo seu tom alto e agressivo sociales y culturales a misma... La 53.ª Jornada mundial del migrante y del Caribe, documento de Aparecida ( 29 de junho de 2009,. Contexto mais amplo de reflexão sólo les importa carta encíclica fratelli tutti problemas, no puedo que. Renunciemos à mesquinhez e ao ressentimento de particularismos estéreis, de Justicia y paz, Compendio de la Iglesia 437. De vender sus órganos reciben buena educación, crecen bien alimentados, o amor que se desgarran digna a del...
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